Commentaires

1. Le lundi 22 juin 2009 par francus

Justement, je n'ai pas pu m'empêcher de trouver que c'était une bonne nouvelle. Peut-être une faiblesse de ma part. Mais certains sites d'infos/communautaires très fréquentés sont devenus des repaires infâmes. Le Post, Dailymotion, Libé, certains sujets ameutent les pires abrutis, et l'on peut attendre des heures, plusieurs jours, avant que les commentaires les plus dégueulasses soient retirés. Quand ils le sont. On ne se trouve pas là sur de sombres sites identifiables à des groupes d'extrême droite (où l'on connait déjà la chanson), mais sur des sites à fortes audiences. Le commentaire idiot, en regard d'un article de fond, qui vous saute aux yeux et dont l'ineptie gâche la lecture (ou encrasse la réflexion seule), je n'en parle même pas, c'est un autre sujet. (Où ai-je lu, à propos du vol Rio-Paris "pourquoi aller si loin lorsque la campagne française est si belle à vélo" ?)

2. Le lundi 22 juin 2009 par leslie

la modération a priori, oui, la censure, quoi.

3. Le lundi 22 juin 2009 par Lioubov Dormeur

Hé bé ! mes cocos, c'est qu'on n'est pas encore sorti de l'auberge à c' que j'vois. Puuuréée ! Touche pas à la liberté de la presse papa ! (Editeur débrouille-toi ?) @Francus : pour ce qui concerne "les sites devenus des repaires infâmes", il suffit de ne plus les fréquenter... Ils mourront de leur toute petite mort... d'infâmes. @leslie, les paroles s'envolent, mais les écrits restent, comme on dit. Pourquoi pas une modération à postériori, mais par l'auteur qui aurait commis la bévue ? L'auto-censure fait, je crois, aussi partie de notre liberté, comme la repentance, non ? Ce sont les censures totalitaires et imposées qui sont insupportables. Je n'ai rien contre ce NS personnellement, je ne le connais pas, mais c'est quand même un affreux mêle-tout.

4. Le lundi 22 juin 2009 par Majuscule

Malheureusement, je crains que tout cela ne soit inévitable. Laisser ouverte la possibilité de faire des commentaires, suppose d'accepter d'y lire toutes sortes de sottises, voire d'infamies. On ne sait d'ailleurs jamais très bien ce qui relève de la malveillance ou de la bêtise. Et c'est un peu ce qui me dérange dans l'idée que l'éditeur du blog modère les commentaires. Ou est la limite entre la bêtise acceptable et la malveillance innacceptable ? Je préfère l'idée que chacun-e est responsable de ses propos en toutes circonstances sans pour cela engager la crédibilité du blog qui vous accueille. Car, sinon, bien des tenanciers de bars pourraient être, par analogie, crédités de propos racistes, antisémites, et imbéciles, tout simplement. Non ?

5. Le lundi 22 juin 2009 par Lioubov D.

@Majuscule : oui, je trouve aussi. Il faudrait ab-so-lu-ment dégager toutes responsabilités aux éditeurs de presse du web (je ne connais que celui-ci) lesquels, franchement, ont vraiment d'autres chats à fouetter que de s'encombrer de menaces procès qui risquent de leur faire perdre un tas d'argent, "or", c'est plus que jamais pas le moment. Tout ça me fait penser que ce billet pourrait peut-être générer une participation d'avocats à ce site. Certains ont un compte chez FB.

6. Le lundi 22 juin 2009 par Liouba

Ah ! oui, Majuscule, super beau votre blog ! Keats et Schiele... Il ne manque plus que Byron Chagall et... ?

7. Le lundi 22 juin 2009 par francus

Tout cela pose la question de la pertinence des commentaires. Si l'on ne parle que des sites d'infos : ils apportent quoi, ces commentaires ? Est-ce que l'auteur y répond jamais ? Est-ce que le débat avance ? Est-ce qu'on en ressort moins con ? Non, vraiment, jamais. Je ne parle pas des blogs. Certains sites tels que Causeur, Slate (où l'auteur d'un article répond parfois par le biais d'un nouvel article aux commentaires suscités par son article initial), tirent leur épingle du jeu mais on peut imaginer que les commentateurs y sont moins nombreux, et peut-être existe-t-il ici une modération, je n'en sais rien.

Mais quand je vois les âneries dont sont accompagnés les articles du monde et de libé, pour ne parler que d'eux, je me demande ce que n'importe qui y gagne. Pourquoi insister tant sur cette nécessité de "participer" ? Le web participatif, si vous voulez le fond de ma pensée, c'est un moyen simple d'accroitre la fréquentation des sites d'infos. Je lis, je commente, je reviens, j'attends fébrilement la réponse à mon ânerie, je surcommente, je reviens, et voilà les stats qui ont doublé.
L'auteur de l'article, l'équipe de rédaction, tout le monde s'en fout des réactions. Les commentaires n'y ont pas du tout la place qu'ils occupent sur les blogs, comme ici, mais celles d'une prise de participation fictive, addictive, et encombrante à présent, au grand débat.

8. Le lundi 22 juin 2009 par leo

@francus. # 7. D'accord avec vous, mais "l'idiotie" est une donnée centrale de la question d'une agora, quelle qu'elle soit, on ne peut pas la chasser d'un simple revers de la main. Il y a dans toute "socialité" un double jeu, une part qui "accepte" et participe, l'autre qui "refuse" et devient opaque au système. Ces deux faces de "l'idiotie" forment la dialectique de tout débat, de toute discussion, dès lors qu'elle est socialisée, mise sur la place publique. Le traitement de "l'idiotie" est le prétexte de toutes les contraintes qu'on veut faire peser sur la liberté d'expression. On voit bien, à notre petite échelle, les difficultés que nous rencontrons pour trouver des règles du jeu qui soit acceptables et apportent quelque chose à tout le monde. Souvent, je suis un peu affligé par la bêtise de certains commentaires, mais je laisse filer, parce que je me dis qu'il peut en sortir quelque chose.

9. Le lundi 22 juin 2009 par leslie

liberté, liberté chérie...

10. Le lundi 22 juin 2009 par Ninon

Eh bien ! voilà la qualité de cet esprit. Il est à fleur de mot, il va du coq-à-l’âne à l’amphigouri. Sa drôlerie ne porte que sur une poignée de Parisiens oisifs, et il vit l’espace d’un matin. Parfois, on me répète en pouffant de rire le mot du chroniqueur, dont Paris se tord jusqu’au soir : je reste glacé, je n’ai pas le sens de ce rire là. Mais si je répète le mot deux ou trois jours plus tard, on est tout aussi glacé que moi, on ne comprend plus. Cet esprit, c’est le tic nerveux qui agit sur la bêtise d’une foule, c’est le refrain idiot qui s’empare de tous pour une semaine. Rien n’est au fond plus vide et plus sot. Zola, 25 avril 1881

11. Le lundi 22 juin 2009 par Schlemiehl Zola

On parle de moi?

12. Le lundi 22 juin 2009 par Le saint patron des imbéciles heureux

BILLET

Titre du BILLET: "De la perversité"

Il paraît que les hommes sont des loups
Il paraît que les femmes sont des louves
Il paraît que pour faire un monde il faut de tout
Il paraît que les moutons ont très bon goût
Il paraît que le jour brûle la peau les vampires
Il paraît que la nuit est porteuse de non avenir
Il paraîtrait même que Leo Scheer serait un troll en culottes courtes
De nos jours, les distributeurs de billets font pleuvoir de bien vilains coups

13. Le lundi 22 juin 2009 par Diogène de la Toile

Pourquoi pas schlemiehl. Mais il faut agir, mon grand, pas seulement blablater. En revanche, moi si je commence avec Zola, les balles vont siffler, avant que des affreux ne viennent boucher ma cheminée.

14. Le lundi 22 juin 2009 par Le saint patron des imbéciles heureux

Il paraît que le jour brûle la peau les vampires

revu et corrigé, ça donne:

Il paraît que le jour crame la peau des vampires

15. Le mardi 23 juin 2009 par Krane

@Léo.# 8. Il y a dans toute "socialité" un double jeu, une part qui "accepte" et participe, l'autre qui "refuse" et devient opaque au système. Ces deux faces de "l'idiotie" forment la dialectique de tout débat, de toute discussion, dès lors qu'elle est socialisée, mise sur la place publique. Le traitement de "l'idiotie" est le prétexte de toutes les contraintes qu'on veut faire peser sur la liberté d'expression.

Assimiler l' "idiotie" à la "socialité" ça me va parfaitement. Merci.

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