Commentaires

1. Le mercredi 9 avril 2008 par Christian

Une modération qui n'est pas tombée sous le regard d'un aveugle parce que, précisément, j'appartiens à une de ces nouvelles générations qui n'ont jamais lu ce texte... Comme je dois traverser le hall d'une gare : ce Librio devrait être à ma portée.

A ce propos, pour satisfaire ma curiosité, comment se décide le passage d'un livre d'une première édition à une publication sous la forme de mini-poche comme Librio ou Mille et une nuits ?

PS : Comme c'est étrange... pour vérifier sa bonne sortie dans tous les kiosques à livre, je suis passé par amazon.fr. En saisissant Gilgamesh dans le formulaire de recherche, la page résultante contient en troisième position le livre des éditions Léo Scheer, en 9e le poche Librio' mais en 8e les Confidences à Allah !

2. Le mercredi 9 avril 2008 par Véra

Ai-je bien compris ? Un collection pour nos chers petits ? Si oui, c'est vraiment trop fastoche ! J'en "veux" dix.

3. Le mercredi 9 avril 2008 par léo

@Christian. Pour le reste, c'est normal, mais pour Confidences à Allah, c'est plus étrange, ceci dit, comme c'est le roman matriciel de toutes les confidences à tous les dieux, pour quoi pas.

Pour la vente des droits à Librio, c'est comme pour toute cession en poche. Le détenteur des droits cède pour une certaine somme (qu'il partage avec l'auteur) ainsi qu'un %¨sur les ventes. Dans ce cas, c'est la charmante Flossie Felix, qui dirige avec "brio" cette maison qui les a acquis, et j'en suis très fier.

4. Le mercredi 9 avril 2008 par léo

@Véra. Lisez le quand même avant pour un ou deux passages, mais ça dépend de l'âge.

5. Le mercredi 9 avril 2008 par Véra

@Léo. Oui, j'étais en train de rechercher le billet dans les archives. Quand il n'y a pas de conférence on oublie vite. Il est vrai que les livres pour enfants il y en a des pléthores.

6. Le mercredi 9 avril 2008 par Don Lo

Après une première approche (rasoir) au travers de romans de Silverberg (de la SF ? Horreur, sortez l'ail, la balle d'argent et le pieu au cÅ“ur !) je veux bien me plonger dans l'original. L'eau y sera sans doute plus fraîche...

7. Le mercredi 9 avril 2008 par George-s

Gilda est de mèche ? Figurez-vous que je m'en doutais… J'ai toujours eu un doute sur elle. Quant à Véra…

8. Le mercredi 9 avril 2008 par ecrivante

Gilgamesh, "son nom, vraisemblablement sumérien et qui, en cette langue devrait s'être articulé Bilga.mes, pourrait signifier « L'ancien est encore dans la force de l'âge »." (wikipédia) A dédicacer prioritairement à Georges-s qui se plaint souvent de son âge mésopotamien.

9. Le mercredi 9 avril 2008 par le Gaston la gaffe de la blogosphère

@écrivante. Merci de m'avoir invitée à consulter TOUT le Catalogue. @Léo, c'est par cela qu'il faudrait toujours commencer.

10. Le mercredi 9 avril 2008 par George-s

Mon âge mésopotamien, dans Calcutta désert…

11. Le mercredi 9 avril 2008 par George-s

Bon, Sérieusement, je n'ai rien compris. "Mon" Gilgamesh, ça veut dire quoi ? Que Léo Scheer est l'auteur de "Gilgamesh", quand tout le monde cro(ya)it que c'était le premier roman de l'humanité, qu'il a écrit un essai sur Gilgamesh (mais alors il ne serait pas publié en Librio…), qu'il a traduit Gilgamesh du Sumérien ou quelque chose comme ça (et alors là, chapeau !), qu'il a racheté Librio, qu'il est le nègre de Balzac de Saint-Georges, le véritable auteur du Gilgamesh, qu'il est son fils, que le vrai nom de Léo Scheer est Léopold de Gilgamesh, que Gilda est la concubine du nègre de Philippe Sollers, qui en réalité n'a jamais écrit qu'un seul roman, Gilgamesh, autre chose ?

Non, vraiment, je ne vois pas…

Les Grandes énigmes de l'Édition française, une émission proposée et présentée par George-s Arobase.

12. Le mercredi 9 avril 2008 par leo nemo

à quel âge devient-on jeune?ce billet me rappelle que nous avons eu une discussion sur ce sujet et sur ce blog...c'était quand déjà?cela ne nous rajeunit pas...Librio c'est vraiment classieux...

13. Le mercredi 9 avril 2008 par léo

@George-s. Pour 2 € seulement, vous pouvez avoir la réponse à toutes vos questions.

14. Le mercredi 9 avril 2008 par George-s

Mais je l'aurai ! Je l'aurai !!!

George-s Deuzeuros de Larobase

15. Le mercredi 9 avril 2008 par Véra trois points de suspension...

• 14. Ou Georges d'Arobase de Trait d'Union du Point-Virgule de la Barre Verticale.

16. Le jeudi 10 avril 2008 par Alain

Commandé. Je viens de terminer Civil : formidable (quand le prochain ?). Et "Corbière le crevant" : chapeau très très très (et mille "très") bas (quand le prochain ?). J'attaque Vallette puis Federman. Puis mon Gilgamesh, donc.

17. Le jeudi 10 avril 2008 par Lisa

Peut- on publier directement chez Librio?

18. Le jeudi 10 avril 2008 par gmc

• SUMMER IN SUMER
• Dans les croissants fertiles
• La pâte oublie le chocolat
• Et son arôme de sucre
• Qui fait la saveur des quartiers
• Aux armoiries de roture
• Du grand vent de l'ordinaire
• Les héros traverse les guerres
• Du pays des morts arides
• Pour retrouver l'île blanche
• Et sa meringue de feu grégeois
• Baiser de mousse effervescente
• Sous lequel luit la saveur du retour

19. Le jeudi 10 avril 2008 par George-s

Moi je publierais plutôt directement en Pléiade, si l'on n'y voit pas d'inconvénient.

20. Le jeudi 10 avril 2008 par Gillou le Fou

Georges-s, je crois que l'alcool est meilleur que les pâtisseries pour la littérature;-)

21. Le jeudi 10 avril 2008 par LMarg

@Georges. En Pléi@de alors ? Vous savez que la collection va devenir virtuelle. L' odeur du papier sera transmise par des vaporisateurs spéciaux intégrés à votre portable.

22. Le jeudi 10 avril 2008 par léo

LMarg. Pléi@de. Génial! Je prends.

23. Le jeudi 10 avril 2008 par Véra apostrophe Arabase :

Je constate, non sans déplaisir, que George-s Arabase va enfin se réconcilier avec les douces rondeurs de la "blogosphère".

24. Le jeudi 10 avril 2008 par leo nemo

une pléi@de=combien de m@nuscrits?

25. Le vendredi 11 avril 2008 par Le fantôme du Marquis de Lafayette

@leo nemo. Private joke dans votre univers des Songes : combien êtes-vous donc dans votre famille du père UBU ? J'y perds mon latin, que d'ailleurs je ne connais guère ; mais je m’efforce d’éviter les "touches" par crainte de mal les interpréter…

26. Le vendredi 11 avril 2008 par LMarg

@Léo. Premiers volumes: B@lz@c, Stendh@l, Fl@ubert et Zol@ ?

27. Le vendredi 11 avril 2008 par leo nemo

Nous sommes quelques uns mais le jeu consiste à rajouter un à la somme totale;ainsi le Jeu est un Autre et il n'y a aucune "touche "à interpréter...C'est clair?

28. Le vendredi 11 avril 2008 par Véra

Tout cela me fait penser à ce qu'écrit Matzneff à propos de l'Ecriture dans "Le Taureau de Phalaris" : "L'écriture est un acte solitaire ; elle est aussi une tentative de communion, qui exprime notre besoin de reconnaissance. Publier un livre, c'est prendre la parole, avec l'espoir d'être entendu. Dans "écriture", il y a cri."

Ou encore : "L'écriture est un plaisir solitaire qui nous isole du monde, et un acte créateur qui nous y relie."

J’enfonce une porte ouverte, mais je me souviens du temps où est apparu Bancontact puis GSM. Qui aujourd’hui ose encore prétendre qu’il pourrait s’en passer et en ignorer les bienfaits ? Pas vous cher George-s Arabase, pas vous ! Je dis ça comme je ne dis rien, mais j’ai hâte de lire un ouvrage qui traite du Premier Roman de l’Histoire, et s’il était en ligne ce serait déjà fait.

29. Le vendredi 11 avril 2008 par George-s

Se passer des bienfaits des GSM ? C'est de cela que vous parlez, Véra ?

Ah mais si, alors ! Bien sûr que si, que je regrette le temps béni où les portables n'existaient pas ! Si vous saviez comme je suis sincère !

Qu'on puisse difficilement vivre sans portable, dans un monde où le portable existe, ne veut certainement pas dire que ce monde soit le seul possible, et surtout, qu'il soit désirable !

30. Le vendredi 11 avril 2008 par Véra

Qui parle de désirer ? Je ne veux pas m'éloigner du sujet, mais le GSM, il suffit de le fermer. Des barbares il y en aura toujours, il suffit de les éviter. Le "monde", comme la "nature", l'homme n'est-il pas là pour les apprivoiser ? Moi, je veux croire en son génie. Ou à l'Icône, si vous préférez, et Gilgamesh, il me semble, en est un des reflets.

31. Le vendredi 11 avril 2008 par Véra

@leo nemo. Votre jeu ressemble un peu à une "chaîne", et pour ce qui me concerne, se serait vraiment trop périlleux de m’y aventurer ; autant «mette une lame de rasoir dans les mains d’un singe *»…

• citation.

32. Le vendredi 11 avril 2008 par George-s

Il suffit de le fermer ?

Mais non, justement, c'est impossible. Ce que vous ne comprenez pas c'est précisément que vivre sans portable dans le monde du portable est intenable.

Vivre sans informatique dans le monde numérique est impossible.

Vivre dans le monde d'après Gutenberg sans lire est impossible.

Les Barbares, Véra, ne sont pas les autres, mais vous, nous, moi, quand nous oublions nos morts.

33. Le vendredi 11 avril 2008 par leo nemo

L'homme descend du songe par la corde dorée des signifiants...Ce Jeu n'est donc qu'une course au trésor...

34. Le vendredi 11 avril 2008 par artno

merde alors ! j'aurais du attendre un peu au lieu de payer quinze euros... plus sérieusement, s'il était intéressant de réécrire Gilgamesh (une belle découverte pour ma part) en autoctone moderne, pour Montaigne, je ne vois pas !?

35. Le vendredi 11 avril 2008 par léo

@artno. Merci de l'avoir acheté en version ELS, vous ne trouvez pas que c'est un beau livre? Pour 2€ de plus vous avez un début de collection. Je vous recommande aussi le sublime Bottéro qui est la vraie source. Pour Montaigne, je suis un peu d'accord avec vous, j'hésite, je ne sais pas comment le prendre. Je me souviens de la façon dont on nous l'enseignait au lycée, ça m'a laissé l'impression que je ne pourrais jamais le comprendre. Vous, comme "autochtone moderne", vous arrivez à le lire sans problème? Bien sûr, je pourrais vous dire : "L'inspiration est imprévisible. La rechercher, c'est l'annihiler. L'attendre, c'est la décourager de nous parvenir. L'oublier, est la seule chance de la voir surgir. Mais comme toute chose imprévisible, elle n'est pas garantie. Et comme telle, seule l'inspiration est création. Le reste, n'est que remaniement d'éléments préexistant." C'est vrai que le "reste" m'intéresse aussi beaucoup.

36. Le samedi 12 avril 2008 par Incrédule

Est-il si difficile de lire un catalogue des éditions Leo Scheer?

Gilgamesh : la première Å“uvre littéraire, le premier roman.

Gilgamesh est un récit légendaire de l’ancienne Mésopotamie. La beauté et la richesse symbolique du récit en font la matrice de toutes les formes littéraires ultérieures. Il est considéré comme le premier roman jamais écrit. Cette édition d’une centaine de pages adaptée par Léo Scheer, se démarquant des éditions savantes, entend le faire découvrir à un large public.

L’Épopée de Gilgamesh, la plus ancienne œuvre littéraire connue, a été rédigée dans la Babylonie du XVIIIe siècle avant JC, avant la Bible qui en reprend certains épisodes - comme le déluge. La version la plus complète est celle retrouvée dans la bibliothèque d’Assurbanipal en douze tablettes d’argile présentant les deux tiers des 3500 vers qui la composaient, écrits en akkadien cunéïforme.

En s’appuyant sur les traductions savantes de ces vers par d’important spécialistes tel Jean Bottéro, Léo Scheer a réécrit cette histoire sur le mode du conte fantastique contemporain, en supprimant les aspects répétitifs de la versification de l’époque et ses côtés ésotériques difficilement compréhensibles pour les non spécialistes. Ce travail de réécriture permet de mettre à jour une dimension puissante du texte : le caractère - humain, trop humain - des dieux et des héros de cette épopée.

37. Le samedi 12 avril 2008 par Véra

@artno. Je l'ai commandé moizaussi, mais j'en suis très fière. @incrédule. C'est, au contraire très facile, et on aimerait tout commander pour rafraîchir son garde-livres pour l'été, mais le catalogue s'enrichit de jour en jour comme les neurones et, là-aussi, il faut se auto-modérer pour ne pas y passer toute la journée.

38. Le lundi 14 avril 2008 par Alain Baudemont

@Léo Scheer. Les points de contrôles de ses mots sont les points de contrôles de son monde. Il est moindre grain, gros grain, petit grain, tout quantique et se superpose, à la fois mort et vivant, sauf si l'on ouvre sa boîte et qu'on le voit. Tel sur le papier qu’à la bouche, pour deux euros d'ici, il nous le fait savoir, il met genou à terre devant la force d'Endiku, il en semble soulagé, il étend la joie, il retranche la tristesse, pas cher, il fait ce qu'il veut, il vous va, cher léo Scheer, conformément et tout d'un catamaran ivre, votre petit Gilgamesh et Vous.

Par la face Nord, il faut oser l’écrire, c'est moins facile et plus doué d'agitation trou blanc, ou trou noir, selon ce que Montaigne - M - donne, avec des poils longs, sorte de cheveux noirs, toujours vivants. L'attaque de l''éveillé, Léo Scheer, - LS - joyeux mais en démesure, sachant jouir royalement, mais loyal, de son être, sera d'emmêler encore des charges publiques sans se départir de Lui - M - en son image, de l'épaisseur d’un ongle, et de donner à autrui sans ôter de Vous ni de Lui.

Je nous revois, glorieux... L'ai-je mal dit...

39. Le lundi 14 avril 2008 par léo

@Alain Baudemont. Vous l'avez bien dit, trop bien. Pour M, je suis en train de regarder ce qu'a fait Claude Pinganaud

40. Le jeudi 17 avril 2008 par artno

L'essentiel est sauf... vous avez édité mon aphorisme sans en changer un mot. J'en suis fort flatter, qu'un éditeur me cite... mais pour en revenir au "reste" je ne sous entend pas qu'il est sans intérêt, d'ailleurs le remaniment peut-être source d'inspiration.

41. Le lundi 12 mai 2008 par Pif

Je me colle au bon endroit. Je n'en reviens pas de la liberté de moeurs de cette époque. Les courtisanes connaissaient visiblement l'art de ne pas tomber enceinte.

Par exemple quand Enkidu après avoir honoré une courtisane pendant des nuits, la condamne à : Jamais tu n'édifieras de foyer heureux, jamais tu ne cajoleras ton adoré, que ton homme préfère les belles et jolies filles...

On remarque qu'une courtisane peut ensuite fonder un foyer, se marier, etc. Donc la virginité n'était pas un pré-requis pour le mariage.

Ensuite il se calme et revient sur sa décision et souhaite l'inverse à la courtisane: Fille de joie, je t'assigne à un autre destin, que tes amants soient des princes et des nobles, qu'à dix kms de toi, on se batte la cuisse d'impatience... Que tes mains soient chargées de bijoux, à cause de toi, l'épouse sept fois féconde sera délaissée.

Escort girl.

42. Le lundi 12 mai 2008 par Pif

J'ai trouvé, je crois, je ne savais pas du tout.

Hérodote nous signale une coutume analogue en quelques endroits de l'île de Chypre. Nous savons que les temples d'Aphrodite, à Paphos et à Amathonte, abritaient des courtisanes sacrées, sans pouvoir toutefois affirmer que la même loi était en vigueur. Quel sens faut-il donner à cette coutume? Peut-être s'agit-il d'un acte de consécration de la virginité à la divinité; peut-être aussi faut-il y voir un acte de défloration rituelle, pratiqué dans la plupart des sociétés primitives, où la virginité était considérée avec mépris, car c'était une preuve d'impopularité; sur la côte de Malabar, les jeunes filles ne pouvaient trouver de mari tant qu'elles restaient vierges: verser le sang d'un membre de la tribu étant interdit par un tabou. (Will Durant. Hist. de la civilisation I. chap. 4. p. 85).

Dans le même chapitre, Hérodote nous rapporte une autre coutume lydienne, peut-être pour essayer d'atténuer l'effet que pourrait produire sa précédente déclaration, citée ci-dessus. "Il est vrai, dit-il, qu'en Lydie, toutes les filles se prostituent pour gagner leur dot, et ce, jusqu'au jour où elles trouvent un mari".

La musique est agaçante mais le propos intéressant

43. Le lundi 12 mai 2008 par léo

@Pif. Vous êtes un lecteur perspicace et j'espère que les scribes en auront de nombreux comme vous. Les dialogues avec les filles de joies sont au centre de la "morale" de ce récit, y compris avec leur grande patronne (Ishtar), mais le sommet est avec la "cabaretière" (Siduri) qui explique à Gilgamesh que sa quête de transcendance est vaine.

44. Le lundi 12 mai 2008 par léo

@Pif. Vous avez raison, j'ai coupé le son. L'histoire et la généalogie de la prostitution sacrée sont sans doute parmi les sujets les plus passionnants qui soient. Pierre Klossowski avait ouvert un brèche avec Origines culturelles et mythiques d'un certain comportement des dames romaines chez Fata Morgana en 1968. À lire de toute urgence.

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